vendredi 11 décembre 2015

Versets anti-terroristes



Les versets suivants montrent que le Coran s'adresse spécialement au peuple du Prophète, il est révélé en langue arabe pour qu'ils puissent le comprendre, les non-arabes ne sont pas concernés et n'ont pas à s'y inquiéter.


بسم الله الرحمن الرحيم

الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

12  1-2

12 1. Alif, Lam, Ra. Tels sont les versets du Livre explicite.
12 2. Nous l'avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous puissiez comprendre.

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وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا

42  7

7. Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un Coran en langue arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses alentours.

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وَلَوْ شَاء الله لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً

42  8

 8. Si Dieu l’avait voulu, Il aurait fait des hommes une seule communauté.

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وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ

فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ

26  198-199

198. Si Nous l'avions fait descendre sur quelqu'un des non-Arabes,

199. et que celui-ci le leur eut récité, ils n'y auraient pas cru.

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ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد

41  44

44. Si Nous en avions fait un Coran en une langue autre que l'arabe, ils auraient dit: ‹Pourquoi ses versets n'ont-ils pas été exposés clairement?  Comment ? Un Coran en langue étrangère pour un peuple arabe ? »

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وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

39  27-28

27. Nous avons, dans ce Coran, cité pour les gens des exemples de toutes sortes afin  de les amener à réfléchir !
28. Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu'ils craignent (les conséquences de leurs actes)!
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حم

وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

43  1-3

1. Hâ - Mîm.
2. Par le Livre explicite !
3. Nous en avons fait un Coran en langue arabe, afin que vous en saisissiez le sens.


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حم

تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

41  1-3

1. Ha, Mim.

2. [C'est] une Révélation descendue de la part du Tout Miséricordieux, du Très Miséricordieux.(Tout-Clément, Tout-Compatissant)

3. Un Livre dont les versets sont détaillés (et clairement exposés), un Coran en langue arabe pour des gens qui savent.
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وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ

عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ

بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ

26  192-195

192. En vérité, c'est (le Coran) une révélation émanant du Maître de l’Univers,
193. que l’Esprit fidèle est venu déposer
194. sur ton cœur pour que tu sois du nombre des avertisseurs.
195. en une  langue arabe claire,
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فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

44  58

58. Nous l'avons rendu (le Coran) facile [à comprendre] en ta langue, dans le but de leur permettre d’en méditer le sens.

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فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا.

19  97

97. Nous avons rendu le Coran facile en te le révélant dans ta propre langue, afin que tu annonce la bonne nouvelle à ceux qui craignent (les conséquences de leurs actes) et que, tu avertisses un peuple irréductible.

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وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ الله مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

14  4

4. Et Nous n'avons envoyé de Messager qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Après quoi, Dieu égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le tout Puissant, le Sage.
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لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ، أَفَلا تَعْقِلُونَ.
21  10

10. Nous avons assurément fait descendre vers vous un livre où se trouve votre renom (honneur). Ne comprenez-vous donc pas?

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وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ

43  44

44. C'est certainement un "dzikr" pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés.

 "dzikr" = rappel; code de sagesse; honneur; renom;



*      *      *

Le Coran n'est pas venu pour tuer les autres religions monothéistes mais pour cohabiter avec elles



وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا

6  92

92. Et, à présent, voici révélé un Livre béni qui vient confirmer les précédentes Écritures, afin que tu avertisses la la Mère des Cités (la Mecque) et ses alentours.
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 لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء االله لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

5  48

48. A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Dieu avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous a donné. Concurrencez donc dans les bonnes oeuvres. C'est vers Dieu qu'est votre retour à tous; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.

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لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ

وَإِن جَادَلُوكَ فَقُلِ الله أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ

الله يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

22  67

67. A chaque communauté, Nous avons assigné un culte à suivre. Qu'ils ne disputent donc point avec toi cette affaire! Et appelle à ton Seigneur. tu es assurément dans le droit chemin.

68. Et s'ils discutent avec toi, alors dis: ‹Dieu connaît mieux ce que vous faites>.

69. Dieu jugera entre vous, au Jour du Jugement dernier, ce en quoi vous divergez›.
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قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

46 9

9. Dis: ‹Je ne suis pas une innovation parmi les messagers; et je ne sais pas ce que l'on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé; et je ne suis qu'un avertisseur clair›.

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إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

2  62

62. Certes, ceux qui ont cru (au prophète), ceux qui ont adopté le judaïsme, les chrétiens, les sabéens, quiconque a cru en Dieu, au Jugement dernier et a pratiqué le bien trouvera sa récompense auprès de son Seigneur et ne ressentira ni crainte ni chagrin.
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إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

5  69

[69] En vérité, ceux qui croient (au Prophète), les juifs, les sabéens, les chrétiens, tous ceux qui croient en Dieu, au Jugement dernier et qui accomplissent les bonnes oeuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés.
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وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا الله ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

46  13


12. Et avant lui, il y avait le Livre de Moïse, comme guide et comme miséricorde. Et ceci est [un livre] confirmateur, en langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce aux bienfaisants.

13. Ceux qui disent: ‹Notre Seigneur est Dieu› et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin. Ils ne doivent avoir aucune crainte et ne seront point affligés.

14. Ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement, en récompense de ce qu'ils faisaient.


*      *      *

           
Nulle contrainte en religion


لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَالله سَمِيعٌ عَلِيمٌ

2 256

256. Point de contrainte en religion! le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Celui qui  mécroît au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu aura saisi l’anse la plus solide, sans crainte de rupture. Dieu est Audient et Omniscient.

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وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله  وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ

10  99-100

99. Si ton Seigneur l'avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient, sans exception, embrassé la foi. Est- ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ?

100. Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission de Dieu. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
(ou ceux qui ne comprennent pas, c à d les terroristes) ).


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لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ الله يَهْدِي مَن يَشَاء

2 272

272. Il ne t’incombe pas de les guider vers le droit chemin. C’est à Dieu seul qu’il appartient de diriger qui Il veut dans Sa Voie.
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وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا
17  105

105. Et c'est en toute vérité que Nous l'avons fait descendre (le Coran), et avec la vérité il est descendu, et Nous ne t'avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur

106. un Coran que Nous avons révélé fragment par fragment pour que tu le lises lentement aux gens. Et Nous l'avons fait descendre graduellement.

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يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
5  105

105. Ô vous qui croyez ! Vous n’avez à répondre que de vous-mêmes, et l’erreur d’autrui ne saurait vous nuire si vous êtes dans le droit chemin. C’est vers Dieu que vous retournerez tous et Il vous informera de ce que vous faisiez.

(Les terroristes ne croient pas à ce verset important)

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وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا

18  29


29. Et dis: ‹La vérité émane de votre Seigneur›. Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie›. Nous avons préparé pour les injustes (les terroristes) un Feu dont les flammes les cerneront de toutes parts. Et s’ils implorent à boire, on leur servira un liquide bouillant, semblable à un métal en fusion qui leur brûlera le visage. Quel détestable breuvage et quel lugubre séjour!

                                              *       *       *


Le Coran annonce à maintes reprises que la seule responsabilité du prophète est de transmettre le message.

Ce même message, les terroristes cherchent à l'imposer par la terreur les atrocités et les meurtres. ils agissent contre la volonté de Dieu.

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وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

13 40

40. Que Nous te fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons ou que Nous te rappelions à Nous avant ce terme, ton seul devoir est de communiquer le Message. Et c’est à Nous ensuite de leur demander des comptes.

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وان تولوا فانما عليك البلاغ
3 20

20. S’ils s’en détournent, ton rôle se limite à la transmission du Message.

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واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلاغ المبين

5  92

92. Obéissez à Dieu et obéissez au Messager, et prenez garde! Si vous vous détournez sachez qu'il n'incombe à Notre messager que de transmettre le message clairement.

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ما على الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون

5  99

99. La seule mission du Prophète est de transmettre (le message). Et Dieu sait ce que vous divulguer tout comme ce que vous cachez.

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فهل على الرسل الا البلاغ المبين

16 35

35. mais la mission des prophètes ne se limite-t-elle pas à transmettre le Message en toute clarté?
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فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين

16  82

82. S’ils te tournent le dos, sache que ta mission se limite à transmettre clairement le Message.

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قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلاغ المبين

24  54

54. Dis-leur : « Obéissez à Dieu et obéissez au Prophète ! » S’ils refusent, le Prophète aura, au moins, assumé sa responsabilité. À vous d’assumer la vôtre ! Si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. La mission du Prophète consiste uniquement à vous transmettre le Message en toute clarté.

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وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما على الرسول الا البلاغ المبين

29  18

 Si vous criez au mensonge, d’autres peuples avant vous l’ont déjà fait. Mais la mission d’un prophète ne consiste qu’à transmettre le message en toute clarté.

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فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ

42  48

48. S'ils se détournent, Nous ne t'avons pas envoyé pour assurer leur sauvegarde: tu n'es chargé que de transmettre [le message].
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واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما على رسولنا البلاغ المبين

64 12

12. Obéissez à Dieu et obéissez au Prophète (Messager) ! Mais si vous vous en détournez, sachez que le Prophète n’a pour mission que de vous transmettre le Message en toute clarté.

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Ne combattez que ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Dieu n'aime pas les transgresseurs!
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وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ الله الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

2 190

190. Combattez dans la Voie de Dieu ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Dieu n'aime pas les transgresseurs!

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Remarque:

Le verset suivant est utilisé par les terroristes pour justifier leurs atrocités:

قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون

9  29

29. Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier et qui ne s’interdisent pas ce que Dieu et Son Prophète ont déclaré interdit et qui n'adoptent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent directement la capitation en toute humilité !

Evidemment, ce verset ne concerne pas tous ceux qui ont reçu le livre, mais seulement ceux qui étaient en guerre avec le prophète au moment de sa révélation.

il n'est donc pas en contradiction avec le verset précédent. Le contexte est important.

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ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

إِنَّ الله مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

16 125


125. Appelle à la Voie de ton Seigneur avec sagesse et par de persuasives exhortations. Sois modéré dans ta discussion avec eux. Du reste, c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’écarte de Sa Voie, comme Il connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.
126. Si vous devez exercer des représailles, que cela soit à la mesure de l’offense subie ; mais si vous pardonnez, cela vaudra mieux pour ceux qui sont capables de se dominer.
127. Sois patient ! Mais tu n’y parviendras qu’avec l’aide de Dieu. Ne t’afflige donc pas au sujet des négateurs, et ne te laisse pas envahir par l’angoisse à cause de leur perfidie,
128. car Dieu est avec ceux qui Le craignent et qui accomplissent des œuvres salutaires !


Voici quelques châtiments réservés aux terroristes


وَلاَ تَحْسَبَنَّ الله غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء

14  42

42. Et ne pense point qu'Allah soit inattentif à ce que font les injustes (ou les agresseurs). Il ne fait que reporter leur châtiment au jour où leurs regards seront figés d’épouvante,

43. où ils seront pris de panique, la tête levée au ciel, les yeux hagards et les cœurs vides !


(Ce châtiment est bien réservé aux terroristes car ce sont les pires parmi ceux qui commettent des injustices et des atrocités)
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إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى

20 74

74. En vérité, celui qui se présentera devant son Dieu chargé de crimes aura pour récompense la Géhenne, où il demeurera entre la vie et la mort.
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إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ

43 74

74. Les criminels subiront éternellement les supplices de l’Enfer,
75. où rien ne viendra atténuer leurs souffrances et où leur désespoir sera extrême.
76. Et Nous n’aurons pas sévi injustement contre eux. Ce sont eux qui auront été injustes envers eux-mêmes.
77. « Ô Mâlik, supplieront-ils, que ton Seigneur nous achève ! » – « Vous êtes ici pour l’éternité », répondra l’archange.

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إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ

يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

54   47

47. Les criminels sont certes, dans l’aberration et la folie.

48. Le jour où on les traînera dans le Feu sur leurs visages, (on leur dira): ‹Goûtez donc les affres de Saqar [la chaleur brûlante de l'Enfer]›.

49. Nous avons créé toute chose avec mesure.


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يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ

وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ

وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ

كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى

نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى

70 11-16

11... Le criminel aimerait pouvoir se racheter du châtiment de ce jour, en livrant ses enfants,

12. sa compagne, son frère,

13. même son clan qui lui donnait asile,

14. et tout ce qui est sur la terre, tout, qui pourrait le sauver.

15. Mais rien [ne le sauvera]. [L'Enfer] est un brasier

16. arrachant brutalement la peau du crâne.

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Références :

1)  http://www.lenoblecoran.fr/wp-content/uploads/Le-Noble-Coran-Traduction-de-Mohammed-Chiadmi.htm

2)  http://www.centreislamique.be/coran









jeudi 10 décembre 2015

Extrêmement important


Au temps du Prophète les habitants de la Mecque et des alentours  étaient majoritairement des polythéistes mais il y avait également des juifs, des chrétiens et des sabéins, le message du Coran est venu essentiellement pour convertir les quraïchites polythéistes au monothéisme.

(42 7). Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un Coran en langue arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses alentours.

Le Coran annonce clairement dans l'introduction des sourats 12, 41 et 43 ainsi que dans les versets (26 198-199); (41 44); (42 7); (39 28); (26 191-195); (44 58); (19 97); (14 4); (43 44); (6 92) que son message ne concerne que le peuple du Prophète.

Après la mort du Prophète, Abou Bakr (le premier calife) avait compris tout de suite qu'il fallait à tout prix donner à son pouvoir une légitimité religieuse solide, surtout qu'il y avait, juste à coté, un autre prophète très important qui s'appelait Mussaylimah et dont l'existence constituait une grande menace pour son pouvoir. Il avait pris la décision ferme d'éliminer injustement Mussaylimah et ses compagnons et de détruire son Coran et toute trace de son patrimoine, il n'a pu réaliser son projet qu'après trois batailles féroces avec la tribu de Mussaylimah.

Moussaylimah n'était pas du tout un menteur, il était beaucoup plus agé que le Prophète et il avait reçu la révélation bien avant lui, d'ailleurs au début de la révélation du Coran les quraïchites avaient accusé le prophète d'être un disciple de moussaylimah, ils étaient alors très révolés contre lui parce qu'ils ne pouvaient pas accepter d'adopter la religion d'une tribu voisine. Croire que moussaylimah était un menteur est une idée imposée par force par le clan d'Abou Bakr et de Khalid ibn'Lwalid après la mort du Prophète, elle ne fait pas partie des piliers de l'Islam. Mohammed et Moussaylimah étaient associés dans une même religion monothéiste.
Oui, le premier Calife a assasiné un Prophète très important, et c'est lui qui a inauguré le terrorisme islamiste. Daech, ne fait que suivre à la lettre ce qu'il faisait, et ce n'est pas par hasard que leur chef se nomme Abou Bakr (de Bagdad).

Pour renforcer sa "légitimité" religieuse, le premier calife, Abou Bakr, avait ensuite regroupé le Coran dans un seul volume ce qui lui a permis d'imposer l' "Islam" comme religion universelle qui partage l'humanité en deux groupes, les croyants et les mécréants (kafirs), c'est ainsi qu'a commencé le terrorisme islamiste.

Le premier terroriste islamiste est le traître Abou Bakr; le premier calife. Pour pouvoir cacher son jeu et éliminer Moussaylimah il a commencé par détruire tous les hadiths qui étaient en sa possession, 500 hadiths authentiques qui auraient pu constituer la vraie sounna, 500 hadiths ça fait un grand volume. Il avait ensuite déclaré la guerre aux différentes tribus arabes pour les soumettre par force. La plupart des compagnons du Prophète n'étaient pas d'accord avec lui, Omar Ibn Alkhattab, le deuxieme calife, disait souvent que la désignation d'Abou Bakr comme premier calife était une erreur.

On comprend maintenant pouquoi Abou Hourayrah disait:

 « J'ai reçu du Messager d'Allah deux récipients et j'en ai transmis un. Quant à l'autre, si je le diffusais, on me couperait la gorge.» (cf https://islamqa.info/fr/147659)

Il faut cesser de gober naïvement tout ce qui est transmis par les perroquets, il faut relire l'histoire d'Abou Bakr et de Khalid Ibn Alwalid d'une manière objective, parce que tout le mal vient de là. Ces deux personnages avides de sang et de pouvoir n'étaient pas du tout des musulmans, il faut cesser de les considérer comme des personnages sacrés de l'Islam, c'est absolument nécessaire si on veut se débarrasser du terrorisme. Daesh et son chef Abou Bakr ne font que suivre pas à pas ce que faisaient le premier calife et son clan.

Signalons que les musulmans chiites maudissent le premier calife Abou Bakr et le considèrent comme un mécréant hypocrite et un criminel terroriste .



jeudi 3 décembre 2015

Anti-terrorist theorem


Anti-terrorist theorem. The message of the Qur'an concerns only the people of the Prophet and that people no longer exists.

Proof. The following verses show that the Qur'an was addressed only to the people of the Prophet.

(12. 1)  Alif-Lam-Ra.  These are the Verses of the Clear Book .
(12. 2)  Verily, We have sent it down as an Arabic Qur'an in order that you can understand.
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(26. 198)  And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
(26 .199)  And he had read it unto them, they would not have believed in it.
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(41 .44)  And if We had sent this as a Qur'an in a foreign language other than Arabic, they would have said: "Why are not its Verses explained in detail (in our language)? What! (A Book) not in Arabic and (the Messenger) an Arab?"
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 (42.7)  And thus have We revealed to you an Arabic Quran, that you may warn the mother city (Makkah) and all around it,
(42.8) And if Allah had pleased He would surely have made them a single community,
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(39. 28). … An Arabic Qur'an, without any crookedness (therein) in order that they may guard (against evil).
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(43 1). Ha-Mim.
(43 2). By the manifest Book (that makes things clear, i.e. this Qur'an).
(43 3). We verily, have made it a Qur'an in Arabic, so that you may be able to understand.
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(41 1). Ha, Meem.
(41 2). A revelation from the Most Gracious, the Most Merciful.
(41 3). A Scripture whose Verses are detailed, a Quran in Arabic for people who know.
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 (26.192) And surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
(26.193) The Faithful Spirit has descended with it,
(26.194) Upon your heart that you may be one of the warners
(26.195) In plain Arabic language.
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 (44 58). We made it easy in your language, so that they may remember.
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(19.97) So We have only made it easy in your tongue that you may give good news thereby to those who guard (against evil) and warn thereby a vehemently contentious people.
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(14 4). We never sent any messenger except in the language of his people, to make things clear for them. Then God leads astray whom He wills, and guides whom He wills. He is the Mighty, the Wise.
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(21 10). We have sent down to you (Quraish people) a Book which will give you eminence. Do you not then understand?
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(43 44). And verily, this (the Qur'an) is indeed a Reminder for you (O Muhammad ) and your people (Quraish people), and you will be questioned (about it).
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(46 9). Say, "I am not different from the other messengers; and I do not know what will be done with me, or with you. I only follow what is inspired in me, and I am only a clear warner."
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(6 92). And this (the Qur'an) is a blessed Book which We have sent down, confirming (the revelations) which came before it, so that you may warn the Mother of Towns (i.e. Makkah) and all those around it.